У каждого – свое Радоземье!

У каждого – свое Радоземье!

Amber Sven » Блог » У каждого – свое Радоземье!

У каждого – свое Радоземье!

Существует мнение, что когда на душе кошки скребут – нужно ехать к морю.

Полностью с ним согласна, добавлю лишь, что если рядом с морем еще и горы наблюдаются – то это вообще 100%- ное попадание в цель. Так или иначе, но грустным человек после такого места не останется. И вот почему. 

Море восстанавливает гармонию внутри, а горы дарят осознание настоящего момента.

Однажды мне довелось посетить за короткое время сразу два потрясающих места: Швейцарию и атлантическое побережье Испании. Вот тогда-то я и почувствовала, что в душе моей появляется первый, еще не совсем ясный силуэт сказочной страны, в которой я обязательно стану счастливой!

Швейцарские Альпы прекрасны! Ребра нашей планеты, его скелет. Задумайтесь: миллионы лет ветер полирует их, но камни все равно покрываются разноцветной мозаикой мхов и лишайников! Возьмешь теплый камушек в руку, а он пахнет морем… Неужели потому, что горы были когда-то морским дном? 

А если подняться к вершинам, то воздух становится как-будто тоньше, прозрачнее, вдруг появляется снег, алмазами сияет он на солнце, и ты идешь по этому драгоценному хрустящему ковру и думаешь о Времени. О том, что вот ты здесь и сейчас, ты существуешь, но когда тебя не станет, здесь ничего не изменится. Будет также прекрасно искриться на солнце снег, но уже для кого-то другого. Однако тебе не грустно, наоборот! Откуда то сверху спускается благодать и хочется прожить эту жизнь до последней ее секунды просто и счастливо. Потому что мир наполнен волшебством, и сам ты – тоже его часть. 

Когда же спускаешься к морю, на сердце становится одновременно  радостно и спокойно.Ты погружаешься в безмятежность, окунаешься в звуки ветра и воды, наполняешься ими до самых кончиков пальцев… И все! Ты уже не ты, не человек со своими проблемами и желаниями, ты просто песчинка во вселенной, крохотная, но по-своему нужная и важная. Ведь из миллиардов таких песчинок и складывается наша вселенная, вся наша реальность. А значит ты в ней так же важен, как и море, что простирается перед тобой. И все это очень правильно.

Мне кажется, что именно осознания важности и нужности себя как части целого сегодня очень не хватает людям. Человек хандрит, когда остается один на один с мирозданием. Его жизнь сама по себе кажется ему менее ценной, чем когда он рядом с кем-то. В голову лезут сложные вопросы о смысле, о том, что останется после него и если оставить нечего, все начинает казаться бессмысленным…

Тогда просто необходимо съездить к морю! А если рядом с ним еще и горы наблюдаются, то это вообще 100%-ное попадание в цель. Так или иначе, а грустить после такого места он перестанет! Море восстановит гармонию в душе, а горы подарят возможность жить здесь и сейчас и быть по-настоящему счастливым.

Создать внутри себя чудесную страну Радоземье. Место, где каждый находит свой сокровенный смысл, заряжает батарейку на полную и берет несколько аккумуляторов про запас. Его можно отыскать в своем сердце! Его нужно постараться сохранить, спрятать глубоко-глубоко и возвращаться к нему всякий раз, когда тяжело! 

 

Об оптимизме, несмотря ни на что!

Об оптимизме, несмотря ни на что!

Amber Sven » Блог » Об оптимизме, несмотря ни на что!

Об оптимизме, несмотря ни на что!

Читали ли вы короткую сказку Андерсена “Сальная свеча”? Эта маленькая история о смысле жизни и поиске в нем своего места нашлась сравнительно недавно в бумагах мастера. Послушайте только: <…>Но в мире слишком много тех, кто заботится только о себе, а не о Сальной Свече. Мир не мог понять значимости свечки и пытался использовать ее для своей выгоды, каждый держал свечку неправильно; черные пальцы оставляли все больше и больше отпечатков на ее девственной белизне, которая, в конце концов, исчезла, покрывшись грязью внешнего мира<…>

Я знаю, что писатель был очень одиноким, страдал множеством фобий, но вот вопрос: чувствовал ли он себя несчастным человеком? Судя по светлым финалам его сказок, скорее всего нет. Но как же ему это удавалось? Думаю, здесь сработало правило: раскрась свою жизнь, никто не сделает это лучше тебя самого! Кто-то  скажет: “он жил иллюзиями, уходил от реальности..” Возможно. Но Андерсен нашел свое призвание: полезное дело, которое помогло не только ему самому, но и миллионам других людей! Его сказки “Старый уличный фонарь”, “Стойкий оловянный солдатик”, “Гадкий утенок” и другие до сих пор учат детей и взрослых быть сильными, отзывчивыми и добрыми к людям, животным и даже вещам вокруг. А значит, по моему мнению, мастер был поистине счастливым человеком! Он продолжал верить в эти ценности, а вера эта стала неким фонарем, который не дал писателю заблудиться в тёмных коридорах жизни. Возвращаясь к Сальной свече: эта сказка тоже заканчивается хорошо, почитайте, не пожалеете.

Напоследок Немного Копенгагена из семейного архива

 

Счастья наверху!

Счастья наверху!

Amber Sven » Блог » Счастья наверху!

Счастья наверху!

Саксония. Предместья оловянного леса. Маленькие городки и деревушки с незамысловатыми названиями: мирный ручей, свободная гора, старый замок. Домики невысокие, преимущественно белые с черными крышами, почти все они украшены деревянными, а чаще железными подсвечниками в форме арки, внутри которой изображены библейские или горняцкие мотивы. Зачем их столько в этих краях? Говорят, что их свет ранним утром и поздним вечером был единственным, что видели шахтеры. Эти огни согревали им души, напоминали о доме и о родных, ради которых стоило тяжело трудиться. Повсюду слышатся старинные приветствия Glück auf!, что характерно только для этой области Германии. Так люди, работавшие в шахтах, желали друг другу удачного нахождения жилы, а потом не менее счастливого возвращения на землю. Это приветствие закрепилось и стало основным пожеланием здесь и сейчас.
Местный климат, как и жизнь людей, тоже суровый. Густые леса с поваленными деревьями, каменистые реки и ручьи, болота, чёрные скалы, нависающие над дорогами, в таком краю рано темнеет и в конце апреля еще лежит снег. Эти места – рай для писателя, вроде меня. Сколько колорита, редких обычаев и удивительно реалистичных деталей я смогла почерпнуть здесь для своего творчества! Уже два дня чешутся руки сесть наконец и начать писать. Но все-таки материал требует основательной обработки и осмысления перед этим.

 

 

Стук в прошлое или прием усиление звука в Дороге в Радоземье

Стук в прошлое или прием усиление звука в Дороге в Радоземье

Amber Sven » Книги » Цикл Чары Преднавея » Дорога в Радоземье » Послекнижье Дороги в Радоземье » Стук в прошлое или прием усиление звука в Дороге в Радоземье

Стук в прошлое как прием усиления звука в книге

Осторожно, в этой статье содержатся спойлеры!
Вычитывая книгу в первой редакции (авторской), я заметила, что использовала прием усиления одного и того же звука в повествовании о Чарли и Таре. Это стук в дверь. Далее я покажу вам, как интересно этот звук менялся в процессе развития действия ДвР.
В самом начале книги герои встречаются на пороге цирковой гримерки. Кукла  бесшумно появляется и так же бесшумно исчезает из мира главного героя (видимо дверь в гримерку клоуна приоткрыта). Во второй главе Тара уже тихо стучит в дверь каравана Чарли. Появление звука неслучайно: именно в этой главе главный герой впервые вспомнит свое прошлое, потому что Тара найдет и даст ему в руки его старый дневник. Звук тихий, робкий, главные герои еще находятся в статичном положении, прочно схваченные по ногам и рукам каждый своими веревками. Лишь к пятой главе у Чарли появляется новое для него стремление: оберегать куклу, защищать девочку, разобраться в ее прошлом. Поэтому, когда он стучит в мир Тары (дом мадам) дверным молотком, это уже достаточно громкий звук.
Далее происходит замечательный момент слияния двух миров одним звуком. Это ромни барабанит по оконному стеклу дома Тары, барабанит так сильно, что кукла падает с подоконника на пол. Кажется, этот звук принадлежит прошлому куклы, однако в такой же мере он относится и к Чарли. Ведь именно Чарли слышит его в своем сне. Сне, способном ему дать понимание связей между прошедшими событиями и настоящими, проложить между ними волшебный мост и подсказать, как поступить.
Зло, неизбежно появляющееся в книге, пытается запутать главного героя. Поэтому громкий звук молотка доктора Циглера не дает Чарли правильно оценить увиденную во сне историю. Впервые звук в книге не просто касательный, а разрушающий: в старинную дверь вбивают гвоздь. И далее этот звук усиливается, но читатель, как и главные герои, его уже не слышит. Эскаватор сносит крыльцо дома, проложив глубокую трещину по переднему фасаду (там, где была дверь), пока Клоун возвращается на велосипеде из пансионата мадам, а Тара находится на пути к каравану Чарли. Герои наконец готовы расстаться с прошлым, и это действительно происходит на максимально возможном звуке обрушения дома мадам. Далее идет спад звука, кукла стучит в дверь дома на колесах, где не находит Чарли. И в последней главе герои вновь появляются на пороге бесшумно, мир прошлого, как и стук в дверь, исчезает. Действие закончено.

Пролог книги Inlustrum

Пролог книги Inlustrum

Amber Sven » Книги » Inlustrum » Отрывки из глав » Пролог книги Inlustrum

Пролог

В стародавние времена, когда небо было так близко к земле, что его можно было коснуться рукой с вершин трех хребтов Узылбека, жила в селении Нейярзатура целительница Ширин. Была она прекрасна лицом и мудра душой, собирала травы и готовила снадобья для местных жителей. Слава о знахарке распростанялась быстро, многие люди приезжали к ней издалека и всем находила она нужное для выздоровления лекарство. Однажды принесли в ее дом маленькую девочку, заболевшую неизвестным недугом. Долго и усердно трудилась Ширин, много ночей не спала, пытаясь помочь несчастному ребенку, но все было напрасно: девочка умерла. Разгневались родители ребенка, что не смогла спасти целительница их дитя, боль утраты затмила им разум и ожесточила их сердца. Стали возводить напраслину они на женщину, обвиняя ее в колдовстве.

Как на грех, сразу после этого события случилась большая засуха в тех землях: колодцы обмельчали и не осталось воды для посевов, следом заболел и пал скот, а после и люди начали хворать и умирать целыми семьями. В надежде и мольбе обратились жители Нейярзатура к Ширин, умоляя ее наколдовать спасительный дождь. Но целительница отвечала, что не в ее власти управлять погодой. “Я пользуюсь дарами природы для блага человека, но не умею и не посмею приказывать ей”- отвечала Ширин людям. Очень быстро в народе разочарование в силах целительницы сменилось недоверием, а после и всеобщей ненавистью к ней. Пошли слухи, что это она наворожила засуху на их селение, а теперь отказывается вернуть дождь, чтобы люди больше хворали и чаще нуждались в ее снадобьях. “Простой люд мрет, как мухи, а Ширин богатеет день ото дня” – говорили о женщине вокруг. Вспомнили и о бедной девочке, что не удалось спасти целительнице. “Использовала дитя для колдовства,- шептались люди в очереди к единственному еще не источившемуся колодцу в селении,- гляди-ка, так и навела она на нас этот мор.” Не прошло и месяца, как разговоры перешли в действия и вот уже толпа разгневаных сельчан собралась перед домом Ширин: люди кричали и требовали, чтобы колдунья покинула Нейярзатур. Никакие мольбы несчастной не смогли повлиять на ее дальнейшую судьбу: не дав взять с собой ни одежды, ни запасов еды, толпа выволокла Ширин на пыльную улицу и погнала ее прочь за ворота, в голодную степь.

Страшна была смерть Ширин: умирала она долго и мучительно под палящем солнцем от жажды днем и на холодных ветрах от прозябания ночью, и никто не пришел ей на помощь. Забыли люди, как помогала она им когда-то, изгнали ее не только из селения, но и из собственной памяти. Многие тогда слышали ее стенания, полные проклятий и отчаянного ужаса, доносящиеся из голодной степи. Наконец, когда остался только шум ветра, отправился гробовщик с лопатой в степь, нашел уже истерзанное птицами и зверями тело Ширин и закопал его на том же месте. А на следующий день пошел долгожданный дождь. Шел он три дня и три ночи и не было предела радости жителей селения. Выросла на могиле Ширин после этого дождя Шелковица. И была она очень странной на вид: имело дерево два ствола, один зеленый и цветущий, другой черный и больной. Начала местная детвора бегать на смелость по ночам к этой шелковице, пока однажды не был найден под ней весь в крови бездыханный сын пекаря. “Вот Ширин нет уже так много лет, а проклятия ее все еще лежат на наших детях”- восклицали, сетуя, сельчане. Мрачный как туча ушел пекарь в степь и вырубил шелковицу, а к вечеру странно занемог и уже не увидел рассвета. Сильно тогда испугались сельчане, хотели было сжечь срубленное ведьмовское дерево, но не нашли ни ветки на том месте, где еще вчера росла шелковица.

С тех пор бытует в тех краях легенда, что появляется где-то в голодной степи срубленое дерево на двух стволах, одном зеленом, другом черном и голом. И кто повстречает его на своем пути, теряет дорогу домой да так и остается навсегда в степи. Иногда встречные обозы торговцев подбирают таких заблудившихся и потеряных людей, но еще ни одного из них не удалось довезти до ближайшего селения или города живым. Забирает жизни неприкаянная душа Ширин, мстит людям за жестокость и неблагодарность, проявленную к ней.

Легенды и предания парзыханских народов.

Мы используем cookie-файлы для наилучшего представления нашего сайта. Продолжая использовать этот сайт, вы соглашаетесь с использованием cookie-файлов.
Принять
Политика конфиденциальности